Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

thinking

Ленинград

1
смугла девица там по аллеям
на лабутенах в дивных штанах
шла в вангогову галерею
недотрогою на каблуках
но когда из летнего сада
супергуд кричала заря
здесь лежала ее помада
и потрепанный кабель шнура

2
Я так хочу, чтоб он был твой, но твой большой,
Но твой большой, он только в моем сне,
И небо бело страшно белизной,
О, терминатор Немо, внемли мне:
Я так хочу, чтоб он был твой, но твой большой,
Но твой большой, он только в моем сне,
И в этот праздник первый наш с тобой,
Ни ты в меня, ни я тебя во мне.

3.
смотреть как гаснут полосы в закатном мраке тут
люди в чёрном городе словно мухи мрут
самое страшное что может со мной ста
ну я любовью поэта кузьмина

4.
до прожилок до дегтя на рыбьем жиру
www.leningrad.spb.ru
заглянул ты сюда так глотай же скорей
этой соды щепоть чтобы чай был черней
www.leningrad не хочу умирать
когда тормозят меня мусора
spb.ru сохрани мою прыть
чтоб в москве мозговать а в питере пить
thinking

С Новым годом!

Всем хорош Новый год, но есть недостаток: бывает лишь периодически, и то один раз в 365+ дней. Почему бы не тогда и столько, когда и сколько хочется? Благодаря программе про восьмерки, узнал как осуществить мечту.
http://www.scholarpedia.org/article/Sitnikov_problem
http://www.ams.org/samplings/feature-column/fcarc-sitnikov

Берем две звезды одинаковой массы. Они вращаются по кеплеровым орбитам вокруг общего центра масс. Берем этот центр за нуль; ось z проходит через центр перпендикулярно плоскости эклиптики (как показано на рисунке). Если планета нулевой массы двигается вдоль оси z, она так и остается на ней. В системе имеется естественная мера времени - период обращения звезд. Назовем этот период днем (освещение зависит от этого периода). Планетарный год естественно отождествить с пересечением нуля, z=0. Mожно ли найти такие начальные условия, чтобы получить любое наперед заданное распределение новогодних праздников?

Оказывается, для любой серии целых чисел > М можно найти эксцентриситет и начальные условия, такие, что праздники точно попадут на эту серию. Это верно для планеты с нулевой и конечной массой, для звезд неравной массы, для эллипсоидных тел, при релятивистских поправках, при отклонениях от линейного движения и т. п. Рецепт счастья прост. Выбираем любую сколь угодно длинную последовательность новогодних праздников. Подбираем эксцентриситет, начальную аномалию и скорость планеты под эту последовательность, заправляемся анамезоном, вылетаем на звездолете ко дню М (начало отсчета времени) и отмечаем новый год столько раз и по тем дням, как хотим. После этого рекомендуется сматываться, т.к. нет гарантий, что планета не улетит в пространство или не попадет в одну из звезд. Передумывать после прилета тоже нельзя.

Но в остальном...

thinking

Хэллоуин

Год назад
http://shkrobius.livejournal.com/504416.html
писал о трагической истории на кампусе (в студента вселился бес). Решительные действия пресекли шабаш на корню. Роберт Зиммер (который Зиммеровская программа; отличный математик), президент университета, и по жизни семи пядей во лбу; его голыми руками не возьмешь.

И вот опять нечистая сила развоевалась, теперь в Йельском университете
https://www.thefire.org/yale-students-demand-resignations-from-faculty-members-over-halloween-email/
Там, похоже, начальство оказалось игрушкой в руках диавола.

Да послужит это всем трагическим уроком. Взять, например, активистов, леваков, радикалов и пр. Естественное и понятное желание: поганой метлой и каленым железом. Но этого делать категорически нельзя. Кто сейчас самые дальновидные администраторы? Как раз они - бэби-бумеры, которые были в записных активистах 60-ых и 70-ых годов. Они эту публику видят насквозь: те еще не успели собраться, а они уже точно знают, какую резолюцию примут, да в каких словах, да на какой ответ и действия рассчитывают, и что надо делать, чтобы те стонали, как же они так оплошали. Это игра новичков против гроссмейстеров. То, что меня застало бы врасплох (я могу плеваться и чертыхаться, но не более), для них - азбука. Скрежетать зубами все горазды, а как нейтрализовать нечистую силу с минимальными жертвами среди мирного населения опыта-то нет.

Подобное следует лечить подобным. За годы дурь прошла, а опыт остался, и сейчас вчерашние радикалы могут с успехом применять его против одержимых. Неопытный же человек даст слабину, отшатнется от недоумения, растеряется, махнет рукой, впадет в мизантропию - и тогда пиши пропало. И сегодняшний актив - это наше национальное богатство, надежда и опора, пусть от них и тошнит.

Страшно подумать, против какой мрази они будут держать оборону лет через тридцать-сорок. Тут нужна серьезная закалка. Пусть учатся у мастеров.
thinking

23 февраля 2015 года

Ночь так ясна:
Видно, хоч голки збирай.
Выйди ко мне, дорогая жена,
Хоч на хвилиночку в гай.

Холодно мне в земле.
Я над панами пан.
Кости чисты, белы кресты,
Стелеться полем туман.

Тихо вокруг.
Сладко герои спят.
Укрофашист и крымонашист
В глине одной лежат.

Плачет жена.
Плачет родная мать,
Плачут все, как один человек,
И все начинают опять.

Пусть этот плач
Нам нарушает сны,
Спите, герои русской земли,
Отчизны родной сыны.

thinking

Геометрия

1.
По роще осиновой, по роще калиновой
На именины к дружку
Всюду аффинновый шел ежик резиновый
С дырочкой в правом боку.
В бытность студентом
Cклеил две ленты,
А что подарил он дружку?
Об этом он Клейну
Поведал в бассейне
Дырочкой в правом боку!

2.
Прекрасен лес, и поле, и цветы,
Песчаный плес и лодка у причала...
Но в мире нет прекрасней красоты,
Чем красота Евклидова "Начала".

3.
Я спросил полковника Стрелкова:
Для чего ты намотал на шею провод?
Ничего Стрелков не отвечает,
Лишь родную землю измеряет.

4.
С тобою дни равны годам,
Ты утомляешь, словно праздник.
Я за тебя и жизнь отдам,
Но геометрия,
Но геометрия,
Но геометрия прекрасней.

5.
Я было, я было, я было, я было
Слова не знала такого - парабола,
В небе донбасском сменилася фабула:
Баба гранатой ее накарябала.
thinking

Царствие небесное

С разницей в год, я сначала попал в Царствие Небесное, а потом его потерял.

Вот как было дело.

Стоял гнилой декабрь; мне до безумия захотелось на море. Кто-то посоветовал Брайтон - родину морских курортов - и я отправился туда под Рождество. Нет ничего тоскливее английского курорта зимою; мною завладела печаль, и я утолял ее в пивной на набережной, под крики чаек. Я остановился в дряной гостинице, и был разбужен хозяином, который известил меня, что заведение закрывается на Рождество. За окном было несусветное: сильнейший шторм. Дождь падал горизонтально, ревел ветер. Я спросил хозяина, где ближайшая гостиница. Все закрыто. Я решил вернуться, но хозяин объяснил, что автобусы не ходят, а вокзал закрыт. Что же делать? Он посоветовал найти такси, доехать до окраины и голосовать. Я вышел; меня сразу снесло с ног. Я вымок до нитки и передвигался короткими перебежками от подъезда к подъезду. Вдруг меня схватила за руку какая то птица с острыми коготками. Я обернулся и увидел сухенькую бабушку в платочке, обвязанном полиэтиленовым мешком. Бабушка спросила, не хочу ли я заработать Царствие Небесное ?

Просьба застала меня врасплох. Оказалось, бабушка каждое Рождество ходила на утреннюю службу, примерно в миле от дома. Она предложила ее туда отвести. Я заметил, что сегодня неподходящий день для прогулок. Она скрипуче засмеялась. Бабушка туда ходила 83 года подряд, не пропустив Блиц; и она пойдет туда в 84-й раз, будь тут хоть землетрясение. Птичья лапка сжала мою руку, и мы полетели. Бабуля металась, как воздушный шарик, но хватка у нее была мертвая. Вокруг летали обломки деревьев, пластиковые бутылки, и я уже представлял, как я буду объяснять прихожанам мертвую старушку на моих руках. Но Провидение довело нас до ограды, и старушка выразила уверенность, что теперь-то я попаду в Царствие Небесное. Каким-то чудом я нашел такси и попал на дорогу. Меня подвезли до кольцевой, и я уже начал голосовать, когда подъехала две машинй, полиции и военной полиции, и меня начали допрашивать. Только в участке я узнал, что голосовал у развязки генерального штаба. Поскольку документов на мне не было, а все знакомые разъехались, ночь я провел в участке, поминая бабушку. Утром меня отпустили, сияло солнце, и в моей душе наступило небесное царствие.

Через год я переехал в Канаду, в университетский городок на озере. В один из первых дней (опять было Рождество), я гулял на пристани, и за мной увязался какой-то верзила. Как я не юлил, он не отставал. Я побежал. Он меня быстро догнал. Из-под вязаной шапки торчали длинные космы. Наверно, он был с Ямайки. Он спросил, почему я от него убегаю. Говорил он с сильнейшим акцентом, я его едва понимал. Я сознался, что испугался. Рожа у него была совершенно пиратская. Верзила махнул рукой, дескать, чего там боятся, все свои. И добавил: у него для меня важная новость. - Вокруг не было ни души. В кармане у меня было пара долларов. Хватит ли? - Помню ли я, кто такой Свежеза? - Увы, я не знаю, кто такой Свежеза. - Никогда не слышал? Никогда, всего третий день в Канаде. Детина покрутил головой; он не ожидал от меня такого дремучего невежества. - Свежеза, - сказал он, - не канадец. Сейчас он расскажет мне все про Свежезу.

Свежеза был карибским святым, родившимся у Аырлатти и Олжое. Далее следовало длинное повествование, из которого я понял хорошо, если десятую часть; то, что я понял, показалось странно знакомыми, несмотря на экстравагантные имена героев. Неожиданно меня пронзила догадка: Свежеза был Swee' Jesus, Аырлатти - Our Lady, a Олжое - Ol' Joe, как он называл Иосифа. Какого же дурака я свалял... Я прервал рассказчика. - Я знаю, кто такой Свежеза. - Почему сразу не сказал? - От испуга, - неудачно соврал я. Детина задумался, глядя на меня с подозрением. - Не знаю, верить тебе или нет; мне не нравиться, когда надо мной насмехаются. Я выразил готовность к экзаменовке. Детина спросил, чем дело закончилось? Иисус, - начал я... Свежеза, поправил меня экзаменатор. Минут двадцать мы с ним так колупались, пока он не был удовлетворен ответами. Лед недопонимания растаял, и я спросил его, как бы между прочим, а зачем он за мной побежал? Он ответил, что заметил издали, как я курил на пирсе, и он хотел спросить, не хочу ли я отдать ему всю пачку - по случаю Рождества Свежезы. - Увы, пачка пустая: там ничего не осталось. Я открыл ее перед его носом. Потряс. Он опять пристально на меня посмотрел.

И вот тогда он сказал мне, что я не попаду в Царствие Небесное.
thinking

Итог дискуссии про горных козлов

На носу праздник, пора подвести черту под дискуссией про горных козлов.
http://shkrobius.livejournal.com/371154.html
http://shkrobius.livejournal.com/368800.html
http://shkrobius.livejournal.com/368327.html (main)
http://shkrobius.livejournal.com/367874.html

Многие ринулись в бой, полагая, что их позиция очевидна. К этому моменту уже всем ясно, что это не так: не очевидна, требует аргументации. Буквалистская позиция слаба по трем причинам.

Во-первых, мартышкины очки. Семантика/грамматика эмендируется по контексту, который изначально предполагается неаллегоризированным. Такой подход был бы оправдан, если бы в результате возникал какой-то смысл. Тут ситуация иная: смысл остается темен. В давние времена это называли нелепицей и пожимали плечами, отказываясь интерпретировать; теперь называют поэтической глубиной и восторгаются ею. Суть одна: непонятно.

Во-вторых, поскольку непонятно, толкование загадочной главы, когда оно предлагается вместо пересказа (которого профессиональные буквалисты поумнее, наученные горьким опытом, благоразумно избегают), неизбежно становится символическим, аллегорическим. Исключений этому правилу нет. Столько усилий было положено на устранение аллегории лишь затем, чтобы в результате все равно получилась аллегория!

В-третьих, нет такого святого принципа, что аллегории надо избегать любой ценой (если это не догма, что имеет место быть для некоторых людей). Да, сущности не должны превышать необходимости и простое предпочтительнее сложному. Но если понимания в результате нет - а его нет, - то введение новых сущностей полностью оправдано.

Как верно узнать аллегорию? Нет такого способа. Как доказать, что аллегории нет? Нет такого способа. Были бы, их бы уже давным-давно использовали. Дебатам не один век.

Как узнать, какое понимание верно? Я предлагаю дать слово автору. Если кто-то когда-либо понимал его книгу, это был он сам. Автор говорит (Job 28): понимание - то, что уберегает от зла. С такой точки зрения, мракобесие - уничтожение знания и самой возможности понимания - зло абсолютное. Когда я смотрю на буквализм, во всех его проявлениях, я вижу к чему он приводит. Религиозных людей он доводит до религиозного мракобесия. Атеистов он доводит до атеистического мракобесия.

Понимание облагораживает душу, ведет к добру.

Не может это быть правильным пониманием.

Веселого праздника!
thinking

Воспоминание

продолжая почин http://flying-bear.livejournal.com/915470.html

Однажды мы с мамой ехали в переполненной электричке. Был День Победы. Напротив сидел мужик крестьянского вида и горько плакал, запивая слезы водкой. Иногда он прерывался и рассказывал одну и ту же историю. Я слышал ее много раз и запомнил. Вот эта история.

Во время войны у него с сестрой погибли все близкие. Деревню уничтожили, и они приютились в другой деревне, в пустом доме. Было очень голодно, дети ходили по домам, просили еду. Потом сестра заболела, и мальчик ходил один. Ему перестали подавать. Когда было совсем плохо, случилось чудо: в одном из домов ему дали кусок свинины. Mальчик наелся впервые за много дней, и осталось сестре. Они продержались еще пару дней, а потом их как-то нашла дальняя родня и забрала в городок, где он прожил много лет.

В тот день он вернулся в деревню, где случилось чудо, чтобы найти людей, которые спасли ему жизнь и поблагодарить их, но он не знал их имени. Он попал с поезда на большое деревенское праздничное застолье. В середине стола был окорок, вокруг бутылки. Он сел рядом с каким-то стариком. Выпили. Старик задумчиво смотрел на стол. Потом сказал: не люблю я этот праздник. Мне тяжело вспоминать войну, у меня на душе большой грех.

Во время войны у меня заболел сын. Доктор сказал: нужно мясо. Продал я все, что мог, купил свинью. Забил ее, а свинья больная. Что делать? Был у нас в деревне побирушка-сирота. Решил я: дам ему кусок, посмотрю пару дней, что будет. Выживет побирушка - дам сыну мяса. Пригласил я его, накормил. Только не выжил он, не ходил больше по деревне. Пришлось мясо выбросить. Погиб сын. Так мне тяжело от того, что я детей загубил.

Мужик отпивал из горлышка и начинал историю по новой.

PS: several people told me that a similar story appeared in print in the 1980s. I would not know that. I reproduce it here as I heard it myself around 1972, on Moscow-Volokolamsk electric train. Maybe it is a con story, but even a con story would be based on something.